Sembahyang Hindu

Seorang bersembahyang di hadapan patung Hanuman

Sembahyang untuk si mati di Ubud

Agama Hindu
Sebahagian siri mengenai

Hinduisme Sejarah
Asal Sejarah Tamadun Lembah Indus Agama Veda bersejarah Śramaṇa Agama suku di India
Tradisi utama Vaishnavisme Shaivisme Shaktisme Smartisme
Dewa Trimurti Berhama Wisnu Siwa Tridevi Saraswati Lakshmi Parvati Dewa / Dewi utama lain Veda: Indera Agni Prajapati Rudra Ushas Waruna Vayu Post-Vedic: Durga Gana Hanuman Kali Kartikeya Kerisna Radha Rama Shakti Sita
Konsep Pandangan Dunia Kosmologi Hindu Kronologi Puranik Mitologi Hindu Kenyataan agung Berhama Om Tattva Pancha Bhoota Tuhan Iswara Tuhan dalam agama Hindu Tuhan dan jantina Kehidupan Varna: Brahmana Kshatriya Vaishya Shudra Ashrama (tahap): Brahmacarya Grihastha Vanaprastha Sannyasa Purushartha: Dharma Artha Kama Moksha Minda Antahkarana Pramana Guṇa Ahamkara (Lampiran) Uparati (Ketenangan diri) Titiksha (Kesabaran) Ānanda (Kebahagiaan) Kshama (Kemaafan) Shama (Kesetaraan) Dama (Kesantunan) Dhyāna (Ketenangan) Moksha (Pelepasan) Viveka (Diskriminasi) Vairagya (Perpecahan) Samadhana (Penumpuan Lengkap) Shraddha (Kepercayaan) Arishadvargas (Enam Musuh) Ethics Niti shastra Yamas Niyama Ahimsa Achourya Aparigraha Brahmacarya Satya Damah Dayā Akrodha Arjava Santosha Tapas Svādhyāya Shaucha Mitahara Dāna Sumber dharma Epistemologi Pratyakṣa (persepsi) Anumāṇa (kesimpulan) Upamāṇa (perbandingan, analogi) Arthāpatti (postulasi, anggapan) Anupalabdi (bukan persepsi, penolakan) Śabda (kata, kesaksian) Tiga jalan menuju pembebasan Bhakti yoga Jnana yoga Karma yoga Pembebasan Mokṣa-related topics: Ātman Maya Karma Saṃsāra
Amalan Keagamaan Sembahyang (Puja) Śrauta Kuil Murti Bhakti Japa Bhajana Yajna Homa Vrata Prāyaścitta Tirtha Tirthadana Matha Nritta-Nritya Meditasi dan amal Tapa Dhyana Dāna Yoga Sadhu Yogi Asana Hatha yoga Jnana yoga Bhakti yoga Karma yoga Raja yoga Kundalini Yoga Kesenian Bharatanatyam Kathak Kathakali Kuchipudi Manipuri Mohiniyattam Odissi Sattriya Bhagavata Mela Yakshagana Dandiya Raas Sanggita Karnataka Pandav Lila Upacara perjalanan Garbhadhana Pumsavana Simantonayana Jatakarma Namakarana Nishkramana Annaprashana Chudakarana Karnavedha Vidyarambha Upanayana Keshanta Ritushuddhi Samavartana Vivaha Antyeshti Ashrama dharma Ashrama: Brahmacharya Grihastha Vanaprastha Sannyasa Pesta Diwali Holi Shivaratri Navaratri Durga Puja Ramlila Vijayadashami-Dussehra Raksha Bandhan Ganesh Chaturthi Vasant Panchami Rama Navami Janmashtami Onam Makar Sankranti Kumbha Mela Pongal Ugadi Vaisakhi Bihu Puthandu Vishu Ratha Yatra
Mazhab falsafah Enam aliran Astika Samkhya Yoga Nyaya Vaisheshika Mimamsa Vedanta Advaita Dvaita Vishishtadvaita Achintya Bheda Abheda Aliran lain Pasupata Saiva Pratyabhijña Charvaka
Guru, wali, ahli falsafah Kuno Agastya Angiras Aruni Ashtavakra Atri Bharadwaja Gotama Jamadagni Jaimini Kanada Kapila Kashyapa Pāṇini Patanjali Raikva Satyakama Jabala Valmiki Vashistha Vishvamitra Vyasa Yajnavalkya Zaman Pertengahan Nayanars Alvars Adi Shankara Basava Akka Mahadevi Allama Prabhu Siddheshwar Jñāneśvar Chaitanya Gangesha Upadhyaya Gaudapada Gorakshanath Jayanta Bhatta Ramananda Kabir Kumarila Bhatta Matsyendranath Mahavatar Babaji Madhusudana Madhva Haridasa Thakur Chakradhara Namdeva Nimbarka Prabhakara Raghunatha Siromani Ramanuja Sankardev Purandara Dasa Kanaka Dasa Ramprasad Sen Jagannatha Dasa Vyasaraya Sripadaraya Raghavendra Swami Gopala Dasa Śyāma Śastri Vedanta Desika Samarth Ramdas Tyagaraja Tukaram Tulsidas Vachaspati Mishra Vallabha Vidyaranya Moden Aurobindo Bhaktivinoda Thakur Chinmayananda Dayananda Saraswati Mahesh Yogi Jaggi Vasudev Krishnananda Saraswati Narayana Guru Prabhupada Ramakrishna Ramana Maharshi Radhakrishnan Sarasvati Sivananda U. G. Krishnamurti Sai Baba Vivekananda Nigamananda Yogananda R. D. Ranade Tibbetibaba Trailanga
Sastera Sumber dan klasifikasi tulisan suci Śruti Smṛti Ācāra Ātmatuṣṭi Kitab Suci Garis masa sastera Hindu Veda Rigveda Yajurveda Samaveda Atharvaveda Bahagian Samhita Brahmana Aranyaka Upanishad Upanishad Rigveda: Aitareya Kaushitaki Yajurveda: Brihadaranyaka Isha Taittiriya Katha Shvetashvatara Maitri Samaveda: Chandogya Kena Atharvaveda: Mundaka Mandukya Prashna Vedanga Shiksha Chandas Vyakarana Nirukta Kalpa Jyotisha Kitab lain Bhagavad Gita Agama (Hindu) Tulisan lain Purana Vishnu Purana Bhagavata Purana Nāradeya Purana Vāmana Purana Matsya Purana Garuda Purana Brahma Purana Brahmānda Purana Brahma Vaivarta Purana Bhavishya Purana Padma Purana Agni Purana Shiva Purana Linga Purana Kūrma Purana Skanda Purana Varaha Purana Mārkandeya Purana Itihasa Ramayana Mahabharata Upaveda Ayurveda Dhanurveda Gandharvaveda Sthapatyaveda Shastra, Sutra, dan Samhita Dharma Shastra Artha Śastra Shilpa Shastra Kamasutra Sutra Brahma Samkhya Sutra Mimamsa Sutra Nyāya Sūtras Vaiśeṣika Sūtra Sutra Yoga Pramana Sutra Charaka Samhita Sushruta Samhita Natya Shastra Panchatantra Divya Prabandha Tirumurai Ramcharitmanas Yoga Vasistha Swara yoga Panchadasi Stotra dan stuti Kanakadhāra Stotram Shiva Stuti Vayu Stuti
Masyarakat Varna Empat varna: Brahmin Kshatriya Vaishya Shudra Tanpa Varna: Dalit Topik berkaitan Varna: Jati Topik berkaitan masyarakat lain: Penganiayaan Nasionalisme Hindutva Pertubuhan
Topik lain Agama Hindu mengikut negara Agama Hindu Bali Budaya Hindu Seni bina Kalendar Ikonografi Mitologi Tapak ziarah Agama Hindu dan agama lain Agama Jain dan agama Hindu / dan Buddha / dan Sikh / dan Yahudi / dan Kristian / dan Islam Kritikan
Glosari Garis besar Portal Agama Hindu

Penganut agama Hindu melakukan sembahyang (Sanskrit: पूजा, rumi: pūjā) yakni mempersembahkan kekata seruan atau barangan tertentu (yakni "barang sembahyang") di hadapan dewa-dewi (yakni "yang") sebagai tanda penyanjungan, menghormati tetamu (baik yang hidup aau meninggal), atau menyambut suatu keraian yang berpadanan seperti perkahwinan atau perayaan keagamaan Kegiatan bersembahyang ini dipercayai sebagai suatu pertemuan (दर्शन darśana "penampakan") antara penganut dengan betara sembahan yang dianggap sebagai "guru".

Penganut Hindu tidak wajib sembahyang, ada yang kerap seharian (nitya), ada berkala malah jarang sama ada untuk tujuan khusus (naimittika) atau persendirian atas kehendak tertentu (kāmya). Kuil-kuil juga mempunyai acara puja yang dilakukan pada banyak masa dikehendaki mengikut aliran.