Konfusianisme

Konfusianisme, juga dikenali sebagai Ruisme atau Klasik Ru, ialah suatu sistem pemikiran dan amalan yang berasal dari China purba, serta pelbagai digambarkan sebagai tradisi, falsafah, agama, teori politik, atau cara hidup. Diasaskan oleh Konfusius pada zaman Seratus Aliran Pemikiran (sekitar 500 SM), Konfusianisme menggabungkan falsafah, etika dan pentadbiran sosial, dengan penekanan teras kepada keutamaan moral, keharmonian sosial, dan kesetiaan anak kepada ibu bapa.

Konfusianisme menekankan penghayatan nilai melalui pengasuhan diri dan usaha bersama. Nilai utama termasuk ren (仁, "belas ihsan"), yi (義; "keadilan"), li (禮; "kepatutan"), zhi (智; "kebijaksanaan"), dan xin (信; "kejujuran"). Nilai ini erat berkait dengan konsep tian (天; "Langit"), yang memperlihatkan satu pandangan dunia bahawa hubungan manusia dan aturan sosial adalah jelmaan prinsip moral yang suci. Walaupun Konfusianisme tidak menekankan kewujudan tuhan maha kuasa, ia tetap menegakkan tian sebagai aturan moral yang transenden.

Konfusius menegaskan dirinya sebagai pewaris nilai budaya daripada dinasti Xia, Shang, dan Zhou Barat. Walaupun ditekan hebat semasa pemerintahan Legalisme Dinasti Qin (sekitar 200 SM), Konfusianisme berkembang semula di bawah Dinasti Han (sekitar 130 SM), menggantikan tradisi Huang–Lao yang bercorak proto-Taoisme untuk menjadi kerangka ideologi dominan, sambil bergabung dengan ajaran praktikal Legalisme. Pada era Dinasti Tang (sekitar 600 M), kebangkitan pengaruh Buddhisme dan Taoisme mencetuskan penggubalan Neo-Konfusianisme, iaitu sistem falsafah baharu yang menjadi teras kepada peperiksaan awam diraja dan golongan sarjana-birokrat pada zaman Dinasti Song (sekitar 1000 M).

Penghapusan sistem peperiksaan empayar pada tahun 1905 menandakan kemerosotan Konfusianisme yang ditaja negara. Pada awal abad ke-20, pembaharu Cina mengaitkan Konfusianisme dengan Abad penghinaan Cina, lalu beralih kepada ideologi alternatif seperti "Tiga Prinsip Rakyat" dan Maoisme. Namun, Konfusianisme tetap bertahan sebagai kekuatan budaya, terus mempengaruhi struktur sosial dan ekonomi Asia Timur hingga ke zaman moden. Etika kerja Konfusianisme turut dikreditkan sebagai salah satu faktor kebangkitan Ekonomi Asia Timur pada akhir abad ke-20.

Konfusianisme kekal berpengaruh di China, Korea, Jepun, Vietnam, serta kawasan yang mempunyai diaspora Cina yang besar. Kebangkitan semula Konfusianisme moden semakin berkembang dalam kalangan akademik dan budaya, sehingga tertubuhnya sebuah Gereja Konfusianisme kebangsaan di China pada tahun 2015, mencerminkan minat baharu terhadap gagasan Konfusianisme sebagai asas nilai sosial dan moral.

Ahli falsafah Amerika Herbert Fingarette menggambarkan Konfusianisme sebagai sistem falsafah yang menganggap "duniawi sebagai sesuatu yang suci".