अस्ति

See also: असत्

Nepali

Etymology

(This etymology is missing or incomplete. Please add to it, or discuss it at the Etymology scriptorium.)

Pronunciation

IPA^(key): [ʌst̪i]
Phonetic Devanagari: अस्ति

Adverb

अस्ति • (asti)

the day before yesterday
last (with days of the week)
अस्ति सोमबार बेलुकी चाहिँ 'सिस्टम ट्रिप' भएको थियो।
asti sombār belukī cāhĩ 'sisṭam ṭrip' bhaeko thiyo.
Last Monday evening there was a system trip.

Sanskrit

Alternative scripts

অস্তি (Assamese script)
ᬅᬲ᭄ᬢᬶ (Balinese script)
অস্তি (Bengali script)
𑰀𑰭𑰿𑰝𑰰 (Bhaiksuki script)
𑀅𑀲𑁆𑀢𑀺 (Brahmi script)
အသ္တိ (Burmese script)
અસ્તિ (Gujarati script)
ਅਸ੍ਤਿ (Gurmukhi script)
𑌅𑌸𑍍𑌤𑌿 (Grantha script)
ꦄꦱ꧀ꦠꦶ (Javanese script)
𑂃𑂮𑂹𑂞𑂱 (Kaithi script)
ಅಸ್ತಿ (Kannada script)
អស្តិ (Khmer script)
ອສ຺ຕິ (Lao script)
അസ്തി (Malayalam script)
ᠠᠰ᠌ᢠᡳ (Manchu script)
𑘀𑘭𑘿𑘝𑘱 (Modi script)
ᠠᠰᢐᠢ (Mongolian script)
𑦠𑧍𑧠𑦽𑧒 (Nandinagari script)
𑐀𑐳𑑂𑐟𑐶 (Newa script)
ଅସ୍ତି (Odia script)
ꢂꢱ꣄ꢡꢶ (Saurashtra script)
𑆃𑆱𑇀𑆠𑆴 (Sharada script)
𑖀𑖭𑖿𑖝𑖰 (Siddham script)
අස‍්ති (Sinhalese script)
𑩐𑪁 𑪙𑩫𑩑 (Soyombo script)
𑚀𑚨𑚶𑚙𑚮 (Takri script)
அஸ்தி (Tamil script)
అస్తి (Telugu script)
อสฺติ (Thai script)
ཨ་སྟི (Tibetan script)
𑒁𑒮𑓂𑒞𑒱 (Tirhuta script)
𑨀𑨰𑩇𑨙𑨁 (Zanabazar Square script)

Etymology

Etymology tree

Proto-Indo-European *h₁es-

Proto-Indo-European *h₁ésti

Proto-Indo-Iranian *Hásti

Sanskrit अस्ति॑ (ásti)

Inherited from Proto-Indo-Iranian *Hásti, from Proto-Indo-European *h₁ésti, from *h₁es-.

Cognate with Ancient Greek ἐστί (estí), Latin est, Old Persian 𐎠𐎿𐎫𐎡𐎹 (a-s-t-i-y /⁠astiy⁠/), Hittite 𒂊𒌍𒍣 (ēszi), Old Church Slavonic єстъ (estŭ), Gothic 𐌹𐍃𐍄 (ist), English is.

Pronunciation

(Vedic) IPA^(key): /ɐ́s.ti/
(Classical Sanskrit) IPA^(key): /ɐs̪.t̪i/

Verb

अस्ति॑ • (ásti) third-singular indicative (class 2, type P, root अस्)

to be
to live
to exist, be present
to take place, happen
to abide, dwell, stay
to belong to (+ genitive or dative)
to fall to the share of. happen to any one (+ genitive)
to be equal to (+ dative)
- c. 700 BCE, Śatapatha Brāhmaṇa 14
- c. 200 BCE – 200 CE, Manusmṛti 11.85:
  तेषां वेदविदो ब्रूयुस्त्रयोऽप्येनः सुनिष्कृतिम् ।
  सा तेषां पावनाय स्यात्पवित्रा विदुषां हि वाक् ॥
  teṣāṃ vedavido brūyustrayoʼpyenaḥ suniṣkṛtim.
  sā teṣāṃ pāvanāya syātpavitrā viduṣāṃ hi vāk.
  By his origin alone a Brahmana is a deity even for the gods
  and (his teaching is) authoritative for men, because the Veda is the foundation for that.
to turn out, tend towards any result, prove (with dative)
to become
- c. 700 BCE, Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad
to be (i.e. used as copula, but not only with adjective, but also with adverb)

Conjugation

This verb is suppletive; other forms are provided from भवति (bhavati) (from the root भू (bhū)). The middle forms given below very rarely occur.

Present: अस्ति (ásti), स्ते (sté)
	Active			Mediopassive
	Singular	Dual	Plural	Singular	Dual	Plural
Indicative
Third	अस्ति ásti	स्तः stáḥ	सन्ति sánti	स्ते sté	साते sā́te	सते sáte
Second	असि ási	स्थः stháḥ	स्थ / स्थन¹ sthá / sthána¹	से sé	साथे sā́the	ध्वे dhvé
First	अस्मि ásmi	स्वः / स्व² sváḥ / sva²	स्मः / स्मसि¹ / स्म² smáḥ / smási¹ / sma²	हे hé	स्वहे sváhe	स्महे smáhe
Imperative
Third	अस्तु ástu	स्ताम् stā́m	सन्तु sántu	स्ताम् stā́m	साताम् sā́tām	सताम् sátām
Second	एधि / स्तात् edhí / stā́t	स्तम् stám	स्त stá	स्व svá	साथाम् sā́thām	ध्वम् dhvám
First	असानि ásāni	असाव ásāva	असाम ásāma	असै ásai	असावहै ásāvahai	असामहै ásāmahai
Optative/Potential
Third	स्यात् syā́t	स्याताम् syā́tām	स्युः syúḥ	सीत sītá	सीयाताम् sīyā́tām	सीरन् sīrán
Second	स्याः syā́ḥ	स्यातम् syā́tam	स्यात / स्यातन¹ syā́ta / syā́tana¹	सीथाः sīthā́ḥ	सीयाथाम् sīyā́thām	सीध्वम् sīdhvám
First	स्याम् syā́m	स्याव / स्यावः² syā́va / syāvaḥ²	स्याम / स्यामः² syā́ma / syāmaḥ²	सीय sīyá	सीवहि sīváhi	सीमहि sīmáhi
Subjunctive
Third	असत् / असति ásat / ásati	असतः ásataḥ	असन् ásan	असते / असातै ásate / ásātai	असैते ásaite	असन्त / असान्तै ásanta / ásāntai
Second	असः / अससि ásaḥ / ásasi	असथः ásathaḥ	असथ ásatha	अससे / असासै ásase / ásāsai	असैथे ásaithe	असध्वे / असाध्वै ásadhve / ásādhvai
First	असानि / असा ásāni / ásā	असाव ásāva	असाम ásāma	असै ásai	असावहै ásāvahai	असामहै ásāmahai
Participles
	सत् sát			सान sāná
Notes	The subjunctive is only used in Vedic Sanskrit. ¹Vedic, ²Epic

Imperfect: आसीत् (ā́sīt), आस्त (ā́sta)
	Active			Mediopassive
	Singular	Dual	Plural	Singular	Dual	Plural
Indicative
Third	आसीत् ā́sīt	आस्ताम् ā́stām	आसन् ā́san	आस्त ā́sta	आसाताम् ā́sātām	आसत ā́sata
Second	आसीः ā́sīḥ	आस्तम् ā́stam	आस्त ā́sta	आस्थाः ā́sthāḥ	आसाथाम् ā́sāthām	आद्ध्वम् ā́ddhvam
First	आसम् ā́sam	आस्व ā́sva	आस्म ā́sma	आसि ā́si	आस्वहि ā́svahi	आस्महि ā́smahi

Derived terms

Descendants

Ashokan Prakrit: 𑀅𑀲𑁆𑀢𑀺 (asti)
- Ardhamagadhi Prakrit: 𑀅𑀢𑁆𑀣𑀺 (atthi)
- Magadhi Prakrit: 𑀅𑀢𑁆𑀣𑀺 (atthi)
- Maharastri Prakrit: 𑀅𑀢𑁆𑀣𑀺 (atthi)
  - Old Marathi: 𑘁𑘝𑘲 (ātī), 𑘁𑘞𑘲 (āthī)
    - Marathi: आथि (āthi) (poetic)
- Sauraseni Prakrit: 𑀅𑀢𑁆𑀣𑀺 (atthi)
  - Old Hindi: आथना (āthanā)
    - Hindustani: āthnā
      Hindi: आथना
      Urdu: آتَھنا (āthanā)
  - Sindhi:
    Arabic script: اَٿَ (atha)
    Devanagari script: अथ (atha)
Konkani:
- Kodiali: असूंचे (asūñce)
- Goan: आस्चे (āsce)
- Maharashtrian: आस्चे (āsce) (not to be confused with Marathi असणे (asṇe, “to be”), which comes from Sanskrit आक्षेति (ā́kṣeti, “to be”)
Dardic:
- Northeast Pashayi: āsta
- Northwest Pashayi: āsta
- Southeast Pashayi: āsta
- Southwest Pashayi: āsta
Helu Prakrit:
- Sinhalese: ඇති (æti)

References

Monier Williams (1899), “अस्ति”, in A Sanskrit–English Dictionary, […], new edition, Oxford: At the Clarendon Press, →OCLC, page 122, column 2.
Turner, Ralph Lilley (1969–1985), “ásti”, in A Comparative Dictionary of the Indo-Aryan Languages, London: Oxford University Press
William Dwight Whitney (1889), Sanskrit Grammar‎^[1], § 636, pages 239-240
Hellwig, Oliver (2010–2025), “as”, in DCS - The Digital Corpus of Sanskrit, Berlin, Germany.