Wanita dalam al-Quran

Wanita dalam al-Quran merupakan watak-watak dan subjek perbincangan yang penting yang termasuk dalam kisah-kisah dan pengajaran moral dalam Islam. Kebanyakan wanita dalam al-Quran diperikan sama ada sebagai ibu atau isteri kepada pemimpin atau nabi. Mereka mempunyai tahap autonomi tertentu daripada lelaki dalam beberapa aspek; contohnya, al-Quran menceritakan wanita-wanita yang memeluk Islam sebelum suami mereka atau juga wanita-wanita yang mengambil sumpah taat setia secara bebas kepada Nabi Muhammad.

Walaupun al-Quran tidak menyebut nama mana-mana wanita secara langsung kecuali Siti Maryam, wanita memainkan peranan dalam banyak kisah-kisahnya. Kisah-kisah ini telah menjadi subjek manipulasi dan tafsiran tidak fleksibel dalam kedua-dua ulasan klasik dan sastera popular daripada masyarakat patriarki. Norma budaya yang wujud dalam patriarki telah membentuk cara masyarakat ini mendekati nasnya dan mencipta naratif yang sudah merata yang menentukan cara generasi akan datang ditetapkan untuk mentafsir kisah-kisah ini dan peranan wanita dalam al-Quran. Sepanjang sejarah, pentafsir dan pembuat hukum-hakam yang berbeza sentiasa mentafsir semula wanita yang dibentangkan dalam al-Quran akibat ideologi dominan dan konteks sejarah pada masa itu. Dalam era kemodenan dan kebangkitan feminisme Islam, ramai sarjana sedang meneliti semula nas asal, menyemak semula tafsiran klasik yang diterima tentang wanita, dan membayangkan semula peranan wanita dalam al-Quran.