Manu Smriti

Manusmriti ((IAST: Manusmṛti; Sanskrit: मनुस्मृति), antara teks suci Hindu — mempunyai keistimewaan kerana sering disalahertikan, bahkan dicemuh dalam zaman moden, khususnya selepas kemerdekaan India. Namun begitu, pujian wajar diberikan kepada Manu sendiri (4.176) yang menyatakan bahawa peraturan yang menimbulkan keresahan umum, walaupun dianggap sebagai dharma menurut ukuran lama, harus ditinggalkan. Prinsip ini seakan menyamai konsep pindaan perlembagaan yang dilakukan atas kehendak rakyat sesebuah negara.

Teks Manusmriti yang masih ada kini terdiri daripada 12 adhyaya (bab), merangkumi 2,694 sloka (ayat) dalam metrum anustubh.

Para sarjana telah lama berbahas tentang identiti dan zaman sebenar Manu, penggubal hukum ini. Beliau bukan salah seorang daripada 14 Manu — tokoh pencipta manusia dan penguasa bagi setiap Manvantara — yang disebut dalam Itihasa dan purana. Sebaliknya, beliau dipercayai sebagai seorang resi agung dan penggubal undang-undang yang tinggi ilmunya, memandangkan pengaruh luas yang ditinggalkan dalam tradisi Dharmasastra.

Teks ini dipercayai mencapai bentuk akhirnya sekitar 200 SM hingga 200 TM. Meskipun mengandungi lapisan kandungan daripada pelbagai zaman — seperti yang dilihat dalam beberapa pernyataan yang saling bercanggah — bilangan suntingan atau olahan semula yang dilakukan tidaklah banyak.

Ada teori yang mendakwa bahawa Manusmriti yang ada hari ini bersumber daripada karya lebih awal bernama Manava Dharmasutra. Namun, teori ini telah ditolak oleh ramai sarjana terkemuka dalam bidang ini, termasuk Dr. P. V. Kane.