Hassan al Banna

Hassan Ahmed Abdel Rahman Mohamed El-Banna (Arab atau Jawi: حسن أحمد عبد الرحمن محمد البنا) (25 Sya'ban 1324 Hijrah - 13 Rabi' al-Akhir 1368 Hijrah / 14 Oktober 1906 - 12 Februari 1949 Masihi) atau lebih dikenali sebagai Imam Hassan al-Banna adalah seorang pendakwah Islam Mesir, ahli politik, dan guru bahasa Arab, beliau mengasaskan Ikhwanul Muslimin pada tahun 1928, dan merupakan penyunting umum pertamanya pada tahun 1928. 1933. Beliau adalah pemikir utama yang mempengaruhi ahli-ahlinya melalui banyak surat yang beliau tulis. Beliau dianggap sebagai pembaharu Islam dan dikenali di kalangan penyokongnya sebagai "imam syahid."

Hassan al-Banna percaya bahawa Islam bukan sekadar agama, tetapi juga ideologi politik Ia merangkumi agama, negeri, tanah air, kewarganegaraan, kerohanian, pekerjaan, al-Quran, dan pedang. Al-Banna percaya bahawa perlembagaan moden tidak boleh bercanggah dengan Islam, sambil mengakui dan menyokong peraturan perlembagaan. Beliau menyeru pengislaman negara, ekonomi, tentera dan masyarakat. Beliau mengisytiharkan bahawa mewujudkan masyarakat yang adil memerlukan pembangunan institusi dan percukaian progresif, dan penubuhan teori kewangan Islam di mana zakat diperuntukkan kepada perbelanjaan sosial untuk mengurangkan ketidaksamaan. Ideologi Al-Banna termasuk kritikan terhadap materialisme Barat, imperialisme British, dan tradisionalisme ulama Mesir. Beliau menolak konsep nasionalisme dan nasionalisme Arab moden dan menganggapnya sebagai idea-idea pra-Islam. Beliau menganggap semua umat Islam sebagai anggota satu komuniti kebangsaan dan menyeru agar kerjasama budaya, sosial dan ekonomi antara umat Islam dan untuk pembentukan pakatan dan persidangan sebagai persediaan untuk menegakkan semula Khilafah Islam, menganggapnya sebagai simbol perpaduan umat Islam.

Beliau dibesarkan dalam keluarga terpelajar yang meminati Islam sebagai cara hidup, kerana bapanya adalah seorang ulama dan penyelidik dalam ilmu Hadith Beliau menghafal separuh daripada Al-Quran di pejabat hafazan al-Quran di Mahmoudia dan selesai menghafalnya di sekolah menengah Beliau telah terpengaruh dengan tasawuf melalui hubungannya dengan Syeikh Abdul Wahhab Al-Hasafi, Syeikh Syaikh Hafiyyah kemudiannya untuk menubuhkan Ikhwanul Muslimin. Beliau juga dipengaruhi oleh beberapa syeikh, termasuk bapanya, Syeikh Ahmed Al-Banna, yang merupakan seorang syeikh di Al-Azhar dan pengarang kitab Al-Fath Al-Rabbani untuk susunan Musnad Imam Ahmed bin Hanbal Al-Shaibani, yang mengajarnya mazhab Hanafi fiqh, Syeikh Rasyid, Syeikh Syaikh Syaikh, dan Syaikh Muhammad. hran - pemilik majalah Al-Is'ad, dan pemilik Mazhab Al-Rashad, yang beliau sertai dalam tempoh yang singkat di Mahmoudia - dan juga Syeikh Tantawi Jawhari, pengarang tafsir Al-Quran Al-Jawahir.

Pada tahun 1923, Al-Banna menyertai Kolej Dar Al-Ulum di Kaherah, selepas mendapat tempat pertama pada tahun akhir Maktab Perguruan, dan beliau menduduki tempat kelima di antara semua pelajar di Mesir. Apabila beliau memasuki Dar al-Ulum dan menduduki peperiksaannya, beliau telah menghafal lapan belas ribu rangkap syair dan banyak prosa.

Beliau lulus dari Dar Al-Ulum pada tahun 1927 dan memperolehi Ijazah Sarjana Muda Bahasa Arab, Kesusasteraan dan Sains Islam. Beliau telah dilantik sebagai guru bahasa Arab di kota Ismailia pada tahun yang sama dan telah dipindahkan ke bandar Qena melalui keputusan pentadbiran pada tahun 1941. Beliau kemudian meninggalkan profesion perguruan pada tahun 1946 untuk mengabdikan dirinya untuk menguruskan akhbar Al-Shihab.

Hassan al-Banna mengasaskan Ikhwanul Muslimin pada 22 Mac 1928, pada usia 21 tahun, sebagai gerakan dakwah Islam berdasarkan pandangan dan tesisnya untuk memahami Islam kontemporari, dengan berkata: "Islam adalah kepercayaan, penyembahan, tanah air, kewarganegaraan, agama, negara, kerohanian, kerja, Al-Quran, dan tidak ada rancangan Ikhwanul Muslimin untuk membentuk dan membina semula kekuatan." Al-Banna menyeru umat Islam untuk bersiap sedia untuk perjuangan bersenjata menentang pemerintahan kolonial, dan memberi amaran kepada umat Islam terhadap "kepercayaan yang lazim" bahawa "jihad hati" lebih penting daripada "jihad pedang." Dia membenarkan pembentukan sayap ketenteraan rahsia dalam Ikhwanul Muslimin untuk menyasarkan kepekatan British di Mesir dan memerangi kumpulan Zionis dalam perang 1948, memandangkan penyebaran negara Islam dan kejatuhannya di bawah penjajahan British, Perancis dan Itali dan pencerobohan intelektual Eropah sekular ke atas tanah air Arab dan dunia Islam.

Beliau mempunyai hasil kesusasteraan dan tulisan, termasuk surat-surat Imam Hassan al-Banna yang mati syahid, yang dianggap sebagai rujukan asas untuk mempelajari pemikiran dan pendekatan Ikhwanul Muslimin secara umum, dan beberapa memoir yang dicetak di bawah tajuk Memoirs of the Call and the Preacher, tetapi ia tidak merangkumi semua peringkat kehidupannya dan berhenti pada tahun 1942 dan sejumlah besar artikel majalah Beliau Ikhwan yang dikeluarkan pada tahun tiga puluhan dan empat puluhan Artikel pertama yang diterbitkannya adalah pada tahun 1928 di akhbar Al-Fath dengan tajuk The Call to God, dan artikel terakhir yang diterbitkan sebelum pembunuhannya ialah Between Immunity and Ordeal, dan ia diterbitkan pada Disember 1948 dalam akhbar harian Ikhwanul Muslimin sebelum keputusan untuk membubarkan Ikhwanul Muslimin.